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IMMANUEL KANT

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Immanuel Kant nasce il 22 aprile 1724 nella periferia di K önigsberg, una cittadina della Prussia orientale. Viene segnato profondamente dalla sua educazione religiosa di tipo pietista, che lo renderà un uomo serio e responsabile.  Nel 1740 si iscrive all'Università dove intraprenderà numerosi studi differenti come scienze naturali, matematica, teologia, filosofia, letteratura latina. Nel 1755 consegue il titolo di "Dottore in filosofia" e si abilita all'insegnamento universitario. Solo nel 1770 riesce a ottenere la cattedra di logica e metafisica, ma continua a sviluppare il suo interesse per tutte le materie sopra citate, oltre alla geografia, all'antropologia, alla pedagogia. Da questo momento in poi dedicherà la sua vita esclusivamente alla ricerca e all'insegnamento. Il suo obbiettivo (nonché sua personale missione) non era quello di insegnare la filosofia, ma bensì di insegnare a filosofare, ossia a pensare in modo autonomo e libero. Muore nell

DAVID HUME

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VITA E OPERE David Hume   nasce nel  1711  a Edimburgo, in Scozia. Dopo i primi studi di giurisprudenza, Hume decide di dedicarsi alla filosofia e alle materie umanistiche.  Nel 1734 , durante un viaggio in Francia,  compone la sua prima e fondamentale opera , il  Trattato sulla natura umana , che, pubblicato in patria nel 1739, non riscuote tuttavia il successo sperato. Due anni dopo, tornato in Inghilterra, pubblica la prima parte dei  Saggi morali e politici , che invece viene accolta con tale entusiasmo da indurre Hume ad ampliarne il nucleo originario. Ricoperti alcuni   incarichi politici   tra il 1745 e il  1748, funzionali al miglioramento delle proprie condizioni economiche, cerca di dare nuova forma al  Trattato  e compone la  Ricerca sull’intelletto umano .  Nel 1752 ottiene un posto da bibliotecario e, in questo periodo, oltre a comporre una  Storia di Inghilterra  - che suscita  polemiche  per via del carattere apertamente critico di alcune posizioni humeane - pubbli

JOHN LOCKE

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John Locke (1632-1704)  è stato un filosofo e medico britannico, considerato il padre del liberalismo classico, dell'empirismo moderno e uno dei più influenti anticipatori dell'illuminismo e del criticismo. L'INDAGINE CRITICA DELLE FACOLTA' CONOSCITIVE Locke afferma che le idee non sono innate ma derivano dall'esperienza, in particolare -dall'esperienza esterna provengono le idee di sensazione -dall'esperienza interna provengono le idee di riflessione Questo perchè secondo lui la mente umana è priva di contenuti (tabula rasa) e acquisisce gradualmente le conoscenze con il progredire delle esperienze. Egli distingue tra idee semplici (di sensazione e riflessione) e idee complesse : le prime derivano dalle esperienze elementari e sono dotate di certezza, le seconde provengono dall'elaborazione delle idee semplici e si distinguono in: -IDEE DI MODI --> non sussistono di per sè ma sempre in relazione a una sostanza -IDEE DI SOSTANZE

GOTTFRIED LEIBNIZ

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Gottfried Leibniz  (1646 -1716) era  un razionalista: la sua dottrina è una filosofia del   mondo   considerato come   libera creazione di Dio . Il suo pensiero si basa sulla convinzione che esiste un ordine del mondo, non geometricamente determinato e quindi necessario, ma spontaneamente organizzato e quindi libero. A differenza di Spinoza che sosteneva l’esistenza di un solo ordine univoco e necessario (Dio stesso), per Leibniz esiste un  ordine non necessario ma contingente , frutto di una scelta. Infatti, per Leibniz, Dio ha scelto tra i vari ordini possibili dell’universo il migliore o più perfetto. DUALISMO - tra realtà e pensiero Egli, introducendo un netto dualismo tra mondo del pensiero e mondo della realtà, sostiene che tutta la nostra conoscenza si basa su: Verità di ragione : sono necessarie e infallibili ma non riguardano il mondo della realtà ma il mondo della logica (es. il triangolo ha 3 lati). Costituiscono il fondamento delle verità necessarie della

THOMAS HOBBES

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Thomas Hobbes nasce in Inghilterra il 5 aprile 1588. Fin da giovane viene avviato allo studio del latino e del greco, proseguendo i suoi studi all'università dove apprende la logica sillogistica e approfondisce le lingue antiche. Le sue grandi passioni sono la geografia e la lettura di libri di viaggio. Conseguito nel 1608 il "baccellierato delle arti" ad Oxford, diventa precettore della famiglia dei Cavendish. Negli anni seguenti compie numerosi viaggi in Europa che gli permettono di incontrare importanti uomini dell'epoca come lo storico Paolo Sarpi e Galileo. Per 11 anni, a partire dal 1640, Hobbes vive a Parigi, luogo che più di tutti influenza il suo percorso filosofico. Tornato a Londra nel 1651, vive i suoi ultimi anni circondato sa polemiche e accuse di eresia. Muore il 4 dicembre 1679, novantunenne. Tutta la dottrina di Hobbes è incentrata sulla convinzione secondo cui gli individui sono animati dall'egoismo e mossi ad agire in vista d

CARTESIO

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INTRODUZIONE AL FILOSOFO: René Descartes , noto in italiano come  Cartesio , nacque nel 1596 a La Haye, nella regione francese della Turenna. Proveniente da una  famiglia borghese piuttosto ricca , dopo gli studi dai  gesuiti  si laureò in diritto nel 1616. Nel 1618 si arruolò nell’esercito dei Paesi Bassi e, sotto la guida di un principe  protestante  andò a combattere in  Germania  nella  Guerra dei Trent'anni. Negli anni successivi,gli interessi di  Cartesio  si diressero soprattutto alla  matematica , alla  geometria , all’ ottica  e alla logica. Mentre era ancora soldato, il 10 novembre 1619 fece  tre sogni , durante i quali, secondo i suoi racconti, ebbe un’ intuizione fondamentale  per tutta la costruzione del suo pensiero filosofico: nei suoi appunti, infatti, scrisse che aveva scoperto  «i fondamenti di una scienza meravigliosa» . Probabilmente fu quello il periodo in cui  Cartesio  cominciò a elaborare i  principi di una scienza nuova , che avesse un unico  metodo  

GIORDANO BRUNO

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  Giordano Bruno , battezzato con il nome di Filippo, in onore di Filippo II, erede al trono di Spagna, nasce a Nola, nel 1548. Dopo aver compiuto i suoi studi di dialettica, logica e mnemotecnica a Napoli, a diciotto anni entra come  novizio  nel convento di San Domenico Maggiore, dove prende il nome di Giordano. Suddiacono nel 1570, diacono nel 1571,  sacerdote e dottore in teologia  negli anni che seguono, durante la carriera ecclesiastica ha occasione di approfondire il pensiero di  Agostino di Ippona  e di  Tommaso d’Aquino , venendo anche a contatto con gli scritti di  Erasmo da Rotterdam . Ad un primo processo, avvenuto tra il 1566 e il 1567, dovuto ad  accuse per il disprezzo delle immagini dei santi , ne segue un altro dieci anni dopo, che lo costringe a ritirarsi prima a  Roma , dove, per un breve periodo, viene accolto nel convento di Santa Maria sopra Minerva (lo stesso in cui  Galilei , nel 1633, avrebbe abiurato la teoria copernicana), e poi in Liguria, a Noli. Si tr

FRANCESCO BACONE

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Francis Bacon , più noto come Francesco Bacone, nasce nel  1561  a Londra, da sir Nicholas Bacon, cancelliere della regina Elisabetta. Frequenta il  Trinity College a Cambridge  e poi trascorre alcuni anni a Parigi. Alla morte del padre, è costretto a tornare in patria da Parigi dove si dedica alla politica e all’avvocatura. Nel corso di tutta la sua vita politica, Bacone fa corrispondere alle attività pubbliche un impegno costante e coerente per  l’affermazione del metodo sperimentale  e il rinnovamento profondo delle scienze e dell’intero sistema del sapere del suo tempo, riallacciandosi alla tradizione del Rinascimento e criticando il  metodo sillogistico-deduttivo  della  filosofia aristotelica . La maggior parte delle sue opere è raccolta nell’ Instauratio Magna , che comprende:  Il progresso della conoscenza ( 1605); il  Novum Organum (1620), la sua opera più celebre; l’ Historia naturalis et experimentalis  (1622); i  Saggi (1625); il  Silva silvarum  (postumo, 1627), compre

GALILEO GALILEI

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Con la scoperta del  cannocchiale  si aprì una serie di grandi  scoperte astronomiche , ma le  idee copernicane di Galileo  lo misero in urto con la chiesa e con gli aristotelici. Venne ammonito di professare una nuova astronomia e venne processato. Durante il processo abiurò e la sua opera venne messa all’indice. Galileo era credente cristiano e scienziato, ritenendo che Dio si è manifestato in due modi: -    ATTRAVERSO LE SACRE SCRITTURE -    ATTRAVERSO LA NATURA Attraverso le sacre scritture: ispirando i profeti nella composizione della Bibbia. Attraverso la natura: creandola. Quindi la natura, oggetto della scienza, e la Bibbia, base della religione, derivando tuuti e due da Dio, non possono contraddirsi, quindi il rapporto scienza e fede è inesistente. Galileo  afferma che l’errore non dipende dalla scienza o dalla Bibbia, ma dall’ interpretazione sbagliata che si ha di quest’ultima. Le scoperte astronomiche . All’inizio si credeva che la luna